El Carisma del movimiento Cursillos de Cristiandad

El Carisma del movimiento Cursillos de Cristiandad

Fuente:
Autor: P. Antonio Diufaín Mora

I. PRESENTACIÓN

A. Hace 25 años que el Señor me regaló la experiencia de vivir un cursillo de cristiandad . En el cursillo descubrí a Cristo y la vida de la gracia. Me sentí mirado por el Señor –no me gustó mucho lo que vi por sus ojos en mí– y me convencí, por su gracia, de que valía la pena y era posible cambiar y vivir en gracia; que la ilusión que Dios tenía en mí no la podía defraudar, sin sentirme un miserable; y descubrí que yo no era el “ombligo del mundo”, sino que estaban los demás y que eran, al menos, tan importantes y dignos de aprecio como yo. Y empecé a vivir en gracia, en Reunión de Grupo y Ultreya; y mi vida cambió, y descubrí mi lugar en la Iglesia –en Cursillos Dios me regaló la vocación sacerdotal –; y el Señor me permitió ver, primero como dirigente seglar y luego como sacerdote, cómo muchos, muchísimos, descubrieron también en un cursillo el amor que Dios les tiene y creyeron en Él. En 1995 fui enviado como misionero a la República Dominicana. Hoy soy misionero y vivo en un campo del Este de la República Dominicana, sin asfalto, casi sin luz eléctrica, sin líneas alámbricas de teléfono ni servicio de correos. Y contento de la oportunidad que Dios me da de vivir entre los pobres y servirles anunciándoles la Buena noticia de que Dios les ama en Cristo.

B. Con “temor y temblor” abordo el tema del carisma del Movimiento; como el cirujano que no tiene más remedio que operar a su padre y tiene que realizar una exploración a corazón abierto tocando partes vitales. Con los ojos llenos de asombro y el corazón agradecido por cuanto el Señor ha realizado y sigue realizando en mí y en la Iglesia mediante los Cursillos de Cristiandad ; con la ilusión de poder aportar algo para que Cursillos siga siendo hoy “un instrumento suscitado por Dios para anunciar el Evangelio en nuestro tiempo, –al servicio de la verdad y con la fuerza de la comunión– para que los hombres se conviertan a Cristo, para que se salven las almas y para que sobre la tierra haya paz en la verdad y en la caridad.”

C. En este estudio recojo, reviso y completo lo que publiqué en dos trabajos anteriores sobre el tema.

D. Hay que partir del hecho de que la inmensa mayoría de los cursillistas del mundo, lamentablemente, ignoran y son ajenos a estas cuestiones del carisma del Movimiento. No digo que la mayoría no lo vivan, sino que no son conscientes de que lo viven. Y muchos de los que son conscientes, no ayudan a que los demás lo sean. Como muestra de esta “anemia de pensamiento” en el Movimiento, basta constatar que las publicaciones de dirigentes del MCC en los últimos años son muy escasas, de poca difusión y, en general, sin base teológica o meramente testimoniales, lo que indica una grave falta de reflexión y una, más grave aún, ausencia de “líderes pensantes” en el MCC.

E. Algunas confusiones surgidas en los últimos años –y difundidas sin pudor en libros y por Internet– entre algunos dirigentes en torno a importantes aspectos del Movimiento de Cursillos de Cristiandad hacen imprescindible un intento de investigación y reflexión.

F. Este trabajo no pretende ser más que una ayuda más a la reflexión. No es exhaustivo, ni pretende ser definitivo. Dios quiera que sirva para poner a investigar y a pensar con el mayor rigor posible a otros dirigentes –laicos o sacerdotes– de nuestro Movimiento.

Utiliza este enlace para descargar el documento completo aquíFuente:
Autor: P. Antonio Diufaín Mora

I. PRESENTACIÓN

A. Hace 25 años que el Señor me regaló la experiencia de vivir un cursillo de cristiandad . En el cursillo descubrí a Cristo y la vida de la gracia. Me sentí mirado por el Señor –no me gustó mucho lo que vi por sus ojos en mí– y me convencí, por su gracia, de que valía la pena y era posible cambiar y vivir en gracia; que la ilusión que Dios tenía en mí no la podía defraudar, sin sentirme un miserable; y descubrí que yo no era el “ombligo del mundo”, sino que estaban los demás y que eran, al menos, tan importantes y dignos de aprecio como yo. Y empecé a vivir en gracia, en Reunión de Grupo y Ultreya; y mi vida cambió, y descubrí mi lugar en la Iglesia –en Cursillos Dios me regaló la vocación sacerdotal –; y el Señor me permitió ver, primero como dirigente seglar y luego como sacerdote, cómo muchos, muchísimos, descubrieron también en un cursillo el amor que Dios les tiene y creyeron en Él. En 1995 fui enviado como misionero a la República Dominicana. Hoy soy misionero y vivo en un campo del Este de la República Dominicana, sin asfalto, casi sin luz eléctrica, sin líneas alámbricas de teléfono ni servicio de correos. Y contento de la oportunidad que Dios me da de vivir entre los pobres y servirles anunciándoles la Buena noticia de que Dios les ama en Cristo.

B. Con “temor y temblor” abordo el tema del carisma del Movimiento; como el cirujano que no tiene más remedio que operar a su padre y tiene que realizar una exploración a corazón abierto tocando partes vitales. Con los ojos llenos de asombro y el corazón agradecido por cuanto el Señor ha realizado y sigue realizando en mí y en la Iglesia mediante los Cursillos de Cristiandad ; con la ilusión de poder aportar algo para que Cursillos siga siendo hoy “un instrumento suscitado por Dios para anunciar el Evangelio en nuestro tiempo, –al servicio de la verdad y con la fuerza de la comunión– para que los hombres se conviertan a Cristo, para que se salven las almas y para que sobre la tierra haya paz en la verdad y en la caridad.”

C. En este estudio recojo, reviso y completo lo que publiqué en dos trabajos anteriores sobre el tema.

D. Hay que partir del hecho de que la inmensa mayoría de los cursillistas del mundo, lamentablemente, ignoran y son ajenos a estas cuestiones del carisma del Movimiento. No digo que la mayoría no lo vivan, sino que no son conscientes de que lo viven. Y muchos de los que son conscientes, no ayudan a que los demás lo sean. Como muestra de esta “anemia de pensamiento” en el Movimiento, basta constatar que las publicaciones de dirigentes del MCC en los últimos años son muy escasas, de poca difusión y, en general, sin base teológica o meramente testimoniales, lo que indica una grave falta de reflexión y una, más grave aún, ausencia de “líderes pensantes” en el MCC.

E. Algunas confusiones surgidas en los últimos años –y difundidas sin pudor en libros y por Internet– entre algunos dirigentes en torno a importantes aspectos del Movimiento de Cursillos de Cristiandad hacen imprescindible un intento de investigación y reflexión.

F. Este trabajo no pretende ser más que una ayuda más a la reflexión. No es exhaustivo, ni pretende ser definitivo. Dios quiera que sirva para poner a investigar y a pensar con el mayor rigor posible a otros dirigentes –laicos o sacerdotes– de nuestro Movimiento.

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